閑古錐 — hosen

解

長く使われ、先の丸くなった古い錐。

鋭さは内に沈み、もう人を刺さない。

修行を経て、その匂いさえ残さぬ境地。

尖りを失ったのではなく、尖りを越えている。

出典

『華厳経』入法界品の善財童子の物語に由来する。善財童子が最初に歴訪する善知識・徳雲比丘は、妙峰山の頂に住むとされる。「閑古錐」の「古錐」は使い古して先の丸くなった錐を指すと同時に、円熟した道者への尊称として用いられる。「徳雲閑古錐、幾下妙峰頂」の句は禅門で頌として伝えられ、白隠『毒語心経』にも引かれる。（注：本句は『碧巌録』第二十三則「保福妙峰頂」の頌ではない。同則の雪竇の頌は「妙峰孤頂草離離」に始まる。）

篆刻

東京で、作家が一つずつ手で彫る。刃の角度と彫りの深さが、朱のにじむところと留まるところを決める。同じ印影は二つとない。

篆刻 — 佐竹寶千　朱印

仕様