「閑古錐」について

「閑古錐」── かんこすい。

出典について

『華厳経』入法界品の善財童子の物語に由来する。善財童子が最初に歴訪する善知識・徳雲比丘は、妙峰山の頂に住むとされる。「閑古錐」の「古錐」は使い古して先の丸くなった錐を指すと同時に、円熟した道者への尊称として用いられる。「徳雲閑古錐、幾下妙峰頂」の句は禅門で頌として伝えられ、白隠『毒語心経』にも引かれる。（注：本句は『碧巌録』第二十三則「保福妙峰頂」の頌ではない。同則の雪竇の頌は「妙峰孤頂草離離」に始まる。）

解について

長く使われ、先の丸くなった古い錐。 鋭さは内に沈み、もう人を刺さない。 修行を経て、その匂いさえ残さぬ境地。 尖りを失ったのではなく、尖りを越えている。

衣について

hosen はこの語の篆刻を、作家・佐竹 寶千 が東京で彫った。前面にこの禅語の印、背面と内タグに寳千の印を、朱で刷る。

衣は半袖が Bella + Canvas 3001、長袖が Gildan 2400。語を運ぶ器であって、衣そのものが主役ではない。

― hosen, tokyo