Sur « Vivement vivant »

kappatsu hatchi — Vivement vivant.

Sur l’origine

Terme de l’époque des Song. Son lieu classique est le commentaire de Zhu Xi, 『中庸章句』 (Zhongyong Zhangju, « Le Juste Milieu en sections et phrases »), sur le chapitre 12, qui rapporte ces mots des maîtres Cheng (程子) : « Dans cette section, Zisi œuvre avec la plus pressante urgence pour autrui — vivement vivant (活潑潑地) ; que le lecteur y porte sa pensée. » Il glose la force vitale du « cerf-volant en vol, le poisson au bond » (鳶飛魚躍) que le chapitre 12 cite du Livre des Odes. La formule revient également dans le 『朱子語類』 (Propos classés de Maître Zhu) et fut plus tard absorbée dans les recueils de paroles et d’expressions chan/zen (par exemple le Zenrin kushū). Le graphe « 溌溌 (鱍鱍) » désigne un poisson qui crève la surface de l’eau.

Sur la lecture

L’éclair d’un poisson qui fend la surface et disparaît. Rien de retenu, rien de répété — seul cet instant, plein. Cela se montre là où le désir d’être quelque chose s’est dénoué. Au cœur même du mouvement, un centre qui ne s’agite pas.

Sur le vêtement

Le sceau de ce mot a été gravé à la main à Tokyo par l’artiste Satake Hōsen. Le devant porte le sceau de ce mot ; le dos et l’étiquette intérieure portent le sceau Hōsen (寳千), imprimé en vermillon.

La base est la Bella + Canvas 3001 pour les manches courtes, la Gildan 2400 pour les manches longues. Un réceptacle pour le mot, et non le sujet lui-même.

― hosen, tokyo