Sur « Dire que c'est une chose, et l'on manque la cible »

setsu ji ichi motsu soku fu chuu — Dire que c’est une chose, et l’on manque la cible.

Sur l’origine

Issu du Recueil de la transmission de la lampe de l’ère Jingde (景徳伝灯録), dans le chapitre consacré à Nanyue Huairang. Sa réponse, donnée huit ans plus tard, à la question de Huineng : « Qu’est-ce donc qui vient ainsi ? »

Sur la lecture

À l’instant où on le nomme comme une chose, on a déjà manqué la cible. Ce que l’on cherche ne se laisse pas saisir dans les mots. L’explication peut s’en approcher, mais n’atteint jamais la chose même. Là où l’on ne peut rien en dire, là il est.

Sur le vêtement

Le sceau de ce mot a été gravé à la main à Tokyo par l’artiste Satake Hōsen. Le devant porte le sceau de ce mot ; le dos et l’étiquette intérieure portent le sceau Hōsen (寳千), imprimé en vermillon.

La base est la Bella + Canvas 3001 pour les manches courtes, la Gildan 2400 pour les manches longues. Un réceptacle pour le mot, et non le sujet lui-même.

― hosen, tokyo